පොසොන් දවසේ නත්තල්

ඊයේ පොස්සෝන් පොයනේ. පන්සලකටත් ගොඩ වෙලා දන්සක් හම්බුනොත් දන්සලත් වැදලා නැති උනොත් හොටෙල් එකකින් හරි කාල,  එන්න කියල කිතාගෙන මමයි wife යි එලියට බැස්ස. ප්‍රදාන පාරට වැටෙන කොටම බත් දන්සක්. car එක පාර්ක් කරලා බහින කොටම එතන හිටපු කෙනෙක් (දන්සල් සංවිධායකයෙක් වෙන්න ඕනේ) කිව්වා,

"දැන් නම් ඉවරයි. ආයේ 6.00 විතර තමයි පටන් ගන්නේ කියල"

එහෙන්මම ටවුන් එකට ආව. වෙලාවට පොඩි බත් කඩයක් සෙට් උන. කෑම කල බිල ගෙවන්න counter එකට ගියාට පස්සේ එතන ඉන්නවා පොරක්, නස්පියට ගහල. ඇග නැවෙන්නේ නැති තැන්වලින් හිටන් නැවෙනවා.

"මු.. මුදලාලි, මට දෙන්න... සිගරට් 2 ක්, මෙන්න 40, ඉතුරු දෙක ටිප් එක.. "

මුදලාලි සිගරට් 2 දෙන ගමන් මෙහෙම කිව්වා.

"ආ.. අද බස් දුවන්නේ නැති හින්ද පාර්ක් එකේ ඔක්කොටම පොසොන් හින්ද නත්තල් නේද?"

කතාව සරල උනත් ටිකක් සංකීරනවා හිතන්න කියවන යට භාරයි.

මෙ කතාවටම ටිකක් සම්බන්ධ කතාවක් මතක් උනා. මේක කියන්නේ ආගමකට නිගරු කරන්න නෙවෙයි. එත් මේ තමයි ආගම් (බුදු සසුන අමගක් නෙවෙයි කියල තර්ක කෙරුවත්, අපි කියන්න හුරුවෙලා තියෙන්නේ බුද්ධාගම කියලනේ ) දෙකක වෙනස. ආගම් දෙකක වෙනස කෙසේ වෙතත් ආගම් දෙක අදහන වෙනස.

කතාව මේකයි

ඔන්න ලංකාවට ආව සංචාරකයෙක්, මිනිහගේ නිවාඩුවට. මිනිහ බීමට හරිම පෙරේතයි. ආගමක් දහමක් නෑ.
මේ සංචාරකයා අපු ගමන් බොන්න හොයන්න පටන් ගත්ත. යන යන තැන bar ඔක්කොම වහල. මිනිහට හරි පුදුමයි.

"අයි මේ ඔක්කොම බාර් වහල?" පාරේ හිටපු කෙනෙකුගෙන් මිනිහ විස්තරේ ඇහුව.
"ඇයි දන්නේ නැද්ද? අද වෙසක් පොයනේ. සතියක් බාර්, මස්කඩ වහල". අපේ යාළුවා මිනිහට පැහැදිලි කළා.
"ඉතින් ඇයි බාර් වහන්නේ?"
"වෙසක් පෝය දවසක තමයි සිදුහත් තවුසා බුදු උනේ. අපි එක සමරනවා. (අඩුම තරමින්) එදාට (වත්) බෞද්දයෝ බොන්නේ නෑ. එදාට රජය බාර් වහන්න නියෝග කරලා තියෙන්නේ ඒකයි"
සංචරකයට full upset .
සංචාරකයා මිනිහගේ නිවාඩුව ඉවර වෙලා අපහු ගිය.

ඊලග නිවාඩුවටත් මේ සංචාරකයා ලංකාවට ආව. බාර් එකකට යන්න  කියල හිතාගෙන එලියට බැස්ස.
මෙන්න වැඩක්, හැම ගෙදරකින්ම අඩගහල බොන්න දෙනවා.

"ඇයි මේ?" සංචාරකයාට full ම upset
"අය්යෝ, එකවත් දන්නේ නැද්ද? අද වගේ දවසක් තමයි අපේ ජේසු තුමා, කුරුසේ ඇන ගහල මැරුවේ. අපි මේ එක තමයි සමරන්නේ"
"අපරාදේ ?"
"ඇයි ?"
"නෑ....  ඇන ගහන්න තිබුණු කෙනා බුදු උනා...  බුදු වෙන්න තිබුණු කෙනාට ඇන ගැහුවා. "

ප.ලි
සංචාරකයා ආගමක් දහමක් නොදන්නා පුද්ගලයෙකු බැවින් ඔහුට හා ඔහුගේ  වචන හැසිරීමට සමව දෙන්න.

"grep" සහ "OR"

grep සහ or

linux භාවිතා කරන අය monitoring වලට යොදා ගන්න command  එකක් තමයි "grep". grep යොදා ගන්නේ text match කරන්න. උදාහරණයක් විදිහට අපි හිතමු file (mytextfile.txt)එකක text එකක් තියන යටින් තියන විදිහට

these 


are 


lines of 


a text 


file

දැන් අපි හිතමු අපිට "are" කියන වචනේ මේ file එකේ තියනවද කියල බලන්න ඕනේ කියල.
කරන්න තියෙන්නේ grep පාවිච්චි කරන එක. (තව ක්‍රමත් තියනවා. එක වෙනම දෙයක්)

grep 'are' mytextfile.txt 

-n option එකත් use කලොත් line නො එකත් ගන්න පුළුවන්.

grep -n 'are' mytextfile.txt 

හරි, මෙච්චර වෙලා කිව්වේ මම කාලයක් දැනගෙන හිටපු දේ. එත් අද මට ඕනේ උන grep එක්ක "OR" use කරන්න. ඒ කියන්නේ වචන කීපයක් තියනවද කියල check කරන්න. අපි හිතමු අපිට ඕනේ 'are' හරි (හෝ) 'line' කියන වචන දෙකෙන් එකක් හරි තියනවද කියල බලන්න. ටිකක් google වලයි man එකයි use කරට පස්සේ ක්‍රමය හොයා ගත්ත.

grep -n 'are\|line' mytextfile.txt 

| කියන්නේ logical OR එකට. \ යොදාගන්නේ, | එක text  චර් එකක් newei කියන්න. Regular Expression ගැන ටිකක් හොයල බලන්න. මාර ඉන්ටෙරෙස්ට්.

අහ් කියන්න බැරි උනානේ. grep එකට වෙන command එකක output එක pipe කරන්න පුළුවන්. file එකක්ම ඕනේ නේ ඉන්පුට් . මම නිතරම භාවිතා කරන එකක් දාන්නම්කො, එතකොට තේරෙයි.

ps  -ef | grep  'java'

"java" වචනේ තියන process ඔක්කොම පෙන්නයි.

අති ගෞරවනීය, අවසරයි ගංගොඩවිල සෝම හිමියන් අපවත් කරවීම

අති ගෞරවනීය, අවසරයි ගංගොඩවිල සෝම හිමියන්ගේ අපවත් කරවීම සම්බන්ධව වැම්පයර් විසින් මේ පොස්ට් එක දාල තිබුන.

අති ගෞරවනීය, අවසරයි ගංගොඩවිල සෝම හිමියනි, නිවන් දක්නා ජාති දක්වා, ජාතිය අවදි කිරීමට අප අතරම ඉපදේව.

සින්ඩිය සහ ලාංකීය සින්ඩිය

මේ කතාවනම් කාලෙකට ඉස්සර ඉදන් තාමත් වෙන දෙයක්. කියන්න ඕනේ නැනේ. සිංහල බ්ලොග් syndicators  අතර දැන් තියෙන්නේ තරගයක් නේ. මොනවා උනත් එක හොද දෙයක් විදිහටි මම නම් දකින්නේ. මොකද ඕනෙම දෙයක් සංවර්ධනය වෙන්න තරගයක් තියෙන්න ඕනේ කියල මම හිතනවා. සෝවියට් සමුහාණ්ඩුව තියන කලේ රුසියාවේ හිටපු මගේ යාලුවේ කිව්වා එය එහෙ හිටපු අවුරුදු 6 ටම මුළු රුසියාවේ හැම ගෙයකම දැක්කේ එකම ටීවී එක, රේඩියෝ එක, එකම කාර් එකලු. කිසිම දියුණුවක් නැ. user friendly නැ. ඔක්කොම නිකක් පෙට්ටි වගේ ලු. එකට හේතුව තමයි තරගයක් නැති එක.

මේ syndicators  අතර තියන තරගය හින්දම මමත් syndicators  දෙකකම රෙගිස්ටෙර් උන. සින්ඩිය සහ ලාංකීය සින්ඩිය. නමුත් සින්ඩිය නම් මගේ බ්ලොග් පොස්ට් එකක්වත් කියවන්න සමත් උනේ නේ. ලාංකීය සින්ඩිය නම් තිතට වැඩ.

සින්ඩියේ මහත්වරු, බැරි වෙලාවත් මේක දැක්කොත් ටිකක් හොයල බලන්න.

බලමු මේකවත් කියවයිද කියල

කතෝලික සිසුන්ගේ බුද්ධාගම ලකුණු

අද කියන්න යන්නේ මීට අවුරුදු 7, 8 කට කලින් වෙච්ච රසබර කතාවක්. මම කියල නැනේ, අපේ අම්ම ගුරුවරියක්. සිංහලෙන් කිව්වොත් teacher  කෙනෙක්. මේ කතාව උනු දවසෙම තමයි අම්ම ඇවිත් කිව්වේ.

කතාවේ, කතා නායකයා අම්මලගේම ඉස්කෝලේ ගුරුතුමෙක්, සිංහලෙන් නම්  සර්  කෙනෙක්. අපි පහසුවට සිරිවර්ධන සර් කියමු. ඇත්ත නමනම් නෙවෙයි.

සිරිවර්ධන සර් ඉස්කෝලේ හිටපු ඉතාම දක්ෂ ගුරුවරයෙක්. ඉගැන්නුවේ සිංහල, බුද්ධාගම විෂයන් සාමාන්‍ය පෙල, උසස් පෙල දෙකම.  සිරිවර්ධන සර්, විභාග ලං උනාම පුනරීක්ෂණ පන්ති තියනවා ඉස්කෝලේ, නොමිලේම. ඒ තරන්ම කැපවීමෙන් උගන්වපු කෙනෙක්. මම 10 වසරේ ඉදිද්දී O/L ලිව්වනේ. ඒ වෙලාවේ මමත් එයාගෙන් ඉගෙන ගෙන තියනවා, අර පුනරීක්ෂණ පන්ති වලට ගිහින්. මම නම් ඒ ඉස්කෝලේ නෙවෙයි. එත් අම්ම හිටපු ඉස්කෝලේ හින්ද මටත් යන්න පුළුවන් උන. මෙයාගේ කැප වීම වගේමයි. උගන්වන්න තියන දක්ෂතාවය. මම 10 වසරේදී O/L ලියපු වෙලාවෙත් ඒ විෂයන් දෙකටම D. මේ වෙලාව සර් ට පින් දෙන්න අවස්ථාවකුත්  කරගන්නවා

අම්ම කියන විදිහට, මොන තරම් කැපවීමක් තිබුනත්, උගන්වන්න දක්ෂ උනත්, මේ සර්ගේත් ලොකු අඩුවක් තිබ්බ. (අම්ම කියන විදිහට කියල වාක්‍ය පටන් ගත්තේ, මම ඒව අත් විදලා නැති හින්ද. මෙතනි පස්සේ කතාව අම්මගේ වචන වලින්.) අඩුව තමයි අමතක වීම සහ ඊටම බැදුණු නොසැලකිල්ල. පන්තියකට ගියොත් පොත් ටික එතන. wash room ගියොත් පොත් ටික එතන. බයිසිලකේ අවොත් ගෙදර යන්නේ බයිසිකලේ ඉස්කෝලේ තියෙද්දී, බයිසිකලේ ගෙදර තියල අවොත් යන්න ලැහැස්ති වෙලා මුළු ඉස්කෝලෙම දෙවනත් කරලා බයිසිකලේ හොයනවා. ඔයවගේ විස්තර ගොඩයි.

ඔන්න දවසක් ගුරුවරු ටික දවල් විවේකයේදී ගුරු විවේකගාරේ සතුටු සාමීචියේ  ඉන්නවා. මේ කාලේ ඉස්කෝලේ වාර විභාග හින්ද වැඩත් ටිකක් අඩුයි. ඔන්න සිරිවර්ධන සරුත් ඔතෙන්ට ආවා කඩියා වගේ.

"ආ... සිරිවර්ධන සර්.. මම සර්ව හම්බ වෙන්න තමයි හිටියේ. මොකද්ද අර කරලා තියන විකාරේ." කතෝලික මිස් ටිකක් තරහින් වගේ ඇහුවලු.

"ඇයි මිස්". සිරිවර්ධන සර් බොහොම නිතමනීව ඇහුව.

"ඇයි කියන්නේ? මම උදේ 11 පන්ති වල ලකුණු ටික දාන්න record book එක ගත්ත. ඔයා කතෝලික ළමයින්ගේ හිටන් ලකුණු දාලනේ. මම දාන්නේ කොහෙද? "

"අනේ එහෙමද? මට වැරදිලා වෙන්න ඇති. ඉන්න මම හදල යන්නම්". සිරිවර්ධන සරුත් බය වෙලා උත්තර දුන්නලු.

පස්සේ වෙලාවක අම්ම සිරිවර්ධන සර් ගෙන් ඇහුවලු "සිරිවර්ධන මල්ලි මොකද මේ වෙලා තියෙන්නේ කියල"

"අනේ (අම්මගේ නම) අක්කේ. මර වැඩේනේ උනේ. 11 ළමයින්ගේ papers ටික මගේ අතින් නැති වෙලා. දැන් ඉතින් කරන්නම  දෙයක් නැති හින්ද, පහුගිය වාර පරීක්ෂණ වල ලකුණු ටික අරගෙන සාමාන්‍ය අරගෙන මේ පර ලකුණු ටික දැම්ම. එත් මට අමතක උනානේ කතෝලික ළමයි ඉන්නවා කියල."


වැඩේ වැරදි කියල මේක බලන යට හිතෙයි. එත් සිරිවර්ධන සර් කරගෙන තියන දේවල් අනුව, ඕක සාමාන්‍ය දෙයක්. නැවතත් සිරිවර්ධන සර් ට පින් දීල කතාව ඉවරකලා.

වැළලීම හෙවත් වල ලැම...

වැළලීම හෙවත් වල ලැම

"මොකද්ද (මගේ surname එක) මේකේ තේරුම? වැඩ කියල කියන්නේ අනුන්ගේ ඕප දුප බලන එකද? ඔයාටත් කාගේ හරි රෙද්දක් අපුල්ලන්න තියනව නම් ඊට වඩා දෙයක් නෑ."

මගේ wife  ඊයේ මම බ්ලොග් බලනවා දැකල කියපු ආදරණීය වචන ටික ඔය.

"ඕප දුප නෙවෙයි. දැන් මාත් එකක් ලියනවා." ඉමිහිරි බව විද දරාගන්න බැරිම තැන මම කිව්වා.

"කෝ බලන්න පෙන්නන". wife ට මගේ බ්ලොග් එක පෙන්නුවා.

"කෝ.. එක joke එකක්වත් නැනේ... joke එකකුත් ලියන්න. අනික හැම තැනම අකුරු වැරිදියි, ව්‍යාකරණ වැරදයි. ඒවත් හදල හොඳ joke  එකක් ලියන්න. මතක ඇතිව මමයි ලියන්න කිව්වේ කියලත් දාන්න"

"හ්ම්ම්... " මමත් අභියෝගය බාරගත්ත.

මෙන්න ඒ joke කතාව. කතා නායකයා wife ගේම තාත්ත. කතාව මට කිව්වේ ටික දවසකට කලින් wife ගේ අම්ම. මේ කතාවේ කොහේ හරි තාත්ත / අම්ම  කියල තිබුනොත් ඒ wife ගේ තාත්ත / අම්ම.

"හම්මෝ.. අර පැත්තේ ඉන්න හිටින්න බෑ ගඳ. සතෙක් කුණු වෙලාද කොහෙද". එයාලගේ තේ වත්තේ වැඩට එන පැටා (අකුරු හරි. ඒක තමයි නම) wife ගේ අම්මට කියල තියනවා. අම්මත් පැටා එක්කම ගිහින් මොකද වෙලා තියෙන්නේ කියල බලන්න.

ඇත්ත නේන්නම්. පළාතම ගඳයි. එතකොටම අම්මට මතක් වෙලා තියනවා විස්තරේ. ටික දවසකට කලින් ගෙදරට මාළු වගයක් ගැනත් තියනවා. එදා මාළු ටික සුද්ද කරලා. ඉතිරි උණු රොඩු ටික bag එකක දල , වත්ත පහල ගහක එල්ල තියනවා පස්සේ වලලන්න හිතාගෙන. එයත් ඉතින් එසේ මෙසේ වැඩ කන්දරාවක් තියන කෙනෙක් නෙවේනේ. අරක වළලන වැඩේ අමතක උන. ඕක තමයි දැන් මේ දුර්ගන්ධයට හේතුව.

"එදා අර මාළු සුද්ද කරපු ඔලු කැලි ටික තාම ගහේ එල්ලලා තියනවා. දැන් නරක වෙලා පැත්තම ගඳයි. අර මිනිස්සුන්ට වැඩ කරන්නත් බෑ. ගිහින් ඒක වල දාල එන්නකෝ". තාත්ත (wife ගේ ) අවට පස්සේ අම්ම කිව්වා.

තාත්තත් පොළවත් එක්ක නයි වෛරයකින් ඉන්න කෙනෙක්. පොලව කොටන්න අවස්ථාවක් හම්බ වෙනවනම් ඊට වඩා දෙයක් නේ. ගත්ත උදැල්ල කෙලින්ම ගිය තේ කෑල්ලට (හොද කෑල්ල). පවරපු වැඩේ අකුරටම කල. ගෙදරආව.

"මම අරක වලලන්න කිව්වා". අම්ම හවස තේ අරන් ගිය වෙලාවේ කියල තියනවා.

"අම්මේ හාමිනේ තාමනං ගඳ එහෙම්මමයි "

"හ්ම්ම්.. ටිකක් වෙලා යනකොට ඇරිලා යයි" කියාගෙනම අම්මත් ආපහු ආව.


"හාමිනේ.. හාමිනේ... මම යන්න කියල". පැටා වඩා ඉවර වෙලා sign කරලා යන්න ආව.
"හාමිනේ මගේ මල්ල නැනේ. හාමිනේ හරි පොඩි මහත්තය (තාත්ත) හරි වහින්න අපු හින්ද ගැනත් තිබ්බද දන්නේ නේ..  " පැටා බොහොම අහිංසක විදිහට ඇහුව.

අම්ම ගෙනාවේ නෑ කියල එය දන්නවනේ. තාත්ත ගේනවද කියල ආයේ ගේ ඇතුලේ බැලුව. කිසි හෝඩුවාවක් නේ.

පැටා ත් එක්කම ආයේ වත්තට ගියා.

හපොයි.. දෙයියන්ටම ඔප්පු වෙච්චාවයි. කුණු මාළු bag ඒක යසට තාමත් ගහේ පාද්දී පාද්දී තියනවා. මිනියක් වළලුව වගේ කන්දත් හිටින්න පැටා ගේ මල්ල වළලලා. ඒ මදිවට කබරෝයෝ අදින හින්ද උඩින් ගල් තියල.
අම්ම ඉක්මනට දුවල ගිහින් උදැල්ල අරන් ඇවිත් පැටා ගේ මල්ල ගොඩ ගන්න පටන් ගත්ත. මුලින්ම  ගල් ස්තරයක්. ඊට පස්සේ වැලි. ආයේ ගල්. අන්තිමට නිදානේ ගොඩ ගත්ත.
පිගන රොටියක් වගේ, කෝප්පේ "ආ" යන්න වගේ. ගොඩ ගන්න කොටත් සට සට ගනවලු. (දන්නවනේ බෙලෙක් බදු වලට ගහපුවම එන සද්දේ)

වෙසක්

දවස් 4 ක දිග නිවාඩුවක් තිබුණු හින්ද මේ මාසෙට දෙවෙනි පාරටත් ගෙදර එන්න හම්බ උන. 26 බදාදා හවස 1 ට විතර මමයි wife  යි ගෙදර එන්න පිටත් උන ඇල්පිටියෙන්. car එකත් විකුනන්න හිතාගෙන හිටිය හින්ද වෙනදට වඩා ටිකක් හෙමින් drive  කරන්න උනේ. රත්මලානේ අය්යලගේ (wife ගේ) ගෙදර එනකොට 3.45 විතර වෙලා. wife ගේ ගෙරදින් අය්යාලට දීල තිබුණු අඹ පංගුව එහෙම දීල එහෙත් ටිකක් වෙලා ඉදල land  එකක් බලන්න ගිය නුගේගොඩ තලපත්පිටියේ. එකත් බලාගෙන කොලබින් පිටවෙනකොට 6 විතර වෙලා. traffic එකත් තිබුණු හින්ද ගෙදර එනකොට රෑ 9.30 විතර උන.

"ඔයාලට ඉතින් කොච්චර කිව්වත් රෑ වෙනකල් හිටියේ නැත්නම් ගමන සම්පුර්ණ නැනේ" . අම්මගේ සුපුරුදු රාත්‍රී ගමන් විරෝදය.

සුපුරුදු පරිදි මල්ලිත් කලින්ම ගෙදර ඇවිත් හිටිය. කොහොමින් කොහොමින් හරි වෙසක් සමරන්න ගෙදර අව.

අම්ම උදේම සිල් ගන්න ගිහින්. කෑම බීම හදල ගිහින් තිබුන. wife පස්සේ තවත් මොනවද හැදුවද කොහෙද. දවල් වෙලා ටිකක් ලොකු වන්දනා ගමනක් යන්න හිතාගෙන හිටියත් මල්ලිගේ උන ගතියයි, අම්ම නැති එකයි දෙකම හින්ද ගමන පහුවෙනිදට කල් දැම්ම.

පොඩි දවස් වල කොල්ලෝ එක්ක පහල වත්තේ උන පැදුරෙන් ගස් පෙරලගෙන, කොටු කපල සුද්ද කරලා වෙසක් කුඩු හදල අලෙව්වත්, ටිකෙන් ටික ඒවාට යොදවන්න තිබුණු කලේ ඇහිරුණ. මුලින්ම වත්තට ගිහින් උන ගස් කපන එක නැවතුන. කවුරු හරි කපල ගෙනත් දුන්නු ගහක් සුද්ද කරලා වෙසක් කුඩු හැදුව, පස්සේ ඒක කපල සුද්ද කරලා දුන්නු කෝටු වලින් කුඩුවක් විතරක් හදන තැනට ආව. මීට ඖරුදු දෙකකට උඩින් මේ විස්තරේ නැවතුනේ, හදල දුන්නු කූඩුවකට කොළ ඇලවීමෙන්. එකත් හොදයි කියමුකෝ.

එත් ගිය අවුරුදු දෙකේ අපි ලංකාවේ හිටපු නැති හින්ද අම්ම කුඩු හදන එක සම්පුර්නෙන්ම outsource  කරලා තිබ්බ. මේ පාර ගෙදර යනකොට අප්පච්චි කුඩුවේ structure (යකඩ එකක්) එක outsource කරලා තිබ්බ.

කොහෙවත් ගියෙත් නැති හින්ද wife කොළ අලවන වැඩේ බර ගත්ත. එයා වැඩේ කරන අතරේ ගත්තා ෆොටෝ එකක් thamayi මේ. මොනවා උනත් එන්ඩ් එක හොදට අව.

මෙච්චර විස්තරයක් ලියන්න හේතුව තමයි, හිතට ගත්ත අධිෂ්ඨානයක්.

"ලබන පාරනම් කොහොම හරි අපේම කුඩුවක් අයේ හදනවා. " (ලංකාවේ හිටියොත්)


එදා රැ මමයි අප්පච්චි wife ගමේ පන්සලට ගිය. ගමේ මරණයක් (අමිල රුවන්) හින්ද දුර වන්දනාවේ යන එක නැවතුන.